درباره وبلاگ

نویسندگان
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب

Online User

جنبش Letter4u

soft war





میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل
صدیقه کبری ، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
و هفته ی بزرگداشت مقام زن و روز مادر
را به همه مادران تبریک و تهنیت میگوئیم

*مادرم تولدت مبارک*

 


ادامه مطلب
[ چهارشنبه 11 اردیبهشت 1392 ] [ 00:09 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]
میخواهم بخوابم...بخوابم ودیگر چشمانم را باز نکنم...
میخواهم دیگر چشمانم باز نشوند که ببینم اینهمه تنهایی را ، بی "تو"
دیگر نمیخواهم چشمانم ببینند"تو"نیستی...

اصلا چرا اینهمه اسم"تو"را فریاد میزینم؟
"آه" بر من که اینقدر ضعیفم که تو را نمیتوانم از یاد ببرم...

"نای" در تنم نیست، میخواهم بخوابم وفردا را نبینم...
برای آخرین بار برایم دعا کن...

همیشه دعا گفتن هایت را دوست داشتم!

"چشمهایت " را ببند و دعا کم "چشمانم " فردا " را نبینند!
دعایم کن تا " سرد " و "آرام" و "خالی از "تو" "در آغوش خاک" آرام بگیرم !

دعا کن فردا را نبینم..!

[ چهارشنبه 11 اردیبهشت 1392 ] [ 00:01 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]

هوس نوشتن دارم.

باز هم حسی در درونم شکل گرفته که اصرار بر جاری شدن دارد.

می خواهد از درونم سر ریز شود و پیرامونم را فراگیرد .

تمام تلاشم را به کار می گیرم تا بگویمش،بنویسمش و رهایش سازم... اما بر زبان و قلم نمی آید.

انگار از جنس کلمه نیست. حس عجیبی ست.

گویی با غم عجین شده. نا آشنا نیست.

دیر گاهیست که در کنج دلم خانه کرده. گفتنی نیست.

نوشتنی هم نیست .

یک حس است.

فقط یک حس... که مدتهاست در دلم خانه کرده و آرامش را ازم گرفته است.


[ سه شنبه 27 فروردین 1392 ] [ 18:17 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]
[ چهارشنبه 21 فروردین 1392 ] [ 11:28 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]


نام و القاب

ریحانه گرامی پیامبر، نام های جاودانه و پرمعنایی دارد که فرشتگان از بارگاه حضرت حق برای پیامبر آوردند. در روایات آمده که: برای ریحانه پیامبر، حضرت فاطمه علیهاالسلام دربارگاه خدا نُه نام مقدس و با عظمت است. این نام های بلند عبارتند از: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیّه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهرا. گفتنی است که هر یک از این نام ها و القاب آن حضرت، مفهوم و محتوایی ویژه دارد و بیانگر بُعدی از ابعاد شخصیتِ پرشکوه و الهام بخش اوست.

کُنیه های آن حضرتْ ام الحسن، ام الحسین، ام الائمه و ام أبیها است.

نام مقدس «فاطمه»

واژه مقدس و پرارج «فاطمه» نخستین نام بلندآوازه ریحانه پیامبر است. حضرت امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند: فاطمه در پیش گاه خدا نام های بلند و برگزیده ای دارد و از جمله آن ها فاطمه است. پرسیدند: فاطمه یعنی چه؟ فرمود: منظور این است که او از هر بدی، شرارت و تاریکی جدا و دور است، و ذرّه ای سیاهی و ظلمت در قاموس زندگی او راه ندارد.


ادامه مطلب
[ چهارشنبه 21 فروردین 1392 ] [ 11:27 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]

پس اگر از ما بپرسند شما در روز عاشورا که دائمأ حسین حسین میکنید وبه سر خودتان می زنید،چه میخواهید بگویید؟

باید بگوییم:ما میخواهیم  حرف آقایمان را بگوییم،ما هر سال میخواهیم تجدید حیات کنیم( یا ایها الذین امنوا استجیبوا لله وللرسول اذا دعاکم لما یحییکم).

باید بگوییم عاشورا روز تجدید حیات ماست.

در این روز می خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم،تجدید حیات کنیم،روح خودمان را زنده کنیم،از نو مبادی ومبانی اسلام را بیاموزیم،روح اسلام را از نو به خودمان تزریق کنیم.ما نمی خواهیم حس امر به معرف ونهی از منکر،احساس شهادت،احساس جهاد،احساس فداکاری در راه حق در ما فراموش بشود؛نمیخواهیم روح فداکاری در راه حق در ما بمیرد.

این فلسفه عاشورا است،نه گناه کردن وبعد به نام حسین بن علی بخشیدن!

کناه کنیم،بعد در مجلسی شرکت کنیم وبگوییم خوب دیگر کناهانمان بخشیده شد.گناه آن وقت بخشیده میشودد که روح ما پیوندی با روح حسین بن علی بخورد؛اگر پیوند بخورد، گناهان ما بخشیده میشود ولی علامت بخشیده شدنش این است که دو مرتبه  دیگر دنبال آن گناه نمی رویم.اما اینکه از مجلس حسین بن علی بیرون برویم ودو مرتبه دنبال گناهان برویم،نشانه این است که روح ما با روح حسین بن علی پیوند نخورده است.

شعارهای ابا عبدالله شعار احیای اسلام است،این است که چرا بیت المال مسلمین را یک عده به خودشان اختصاص داده اند؟

 

چرا حلال خدا را حرام ،و حرام خدارا حلال مکنند؟چرا مردم را دو دسته کرده اند:مردمی که فقیر فقیر ودردمندند،ومردمی که از پر خوری نمی توانند از جایشان بلند شوند؟

در بین راه در حضور هزاران نفر لشکریان حر آن خطبه معروف را خواند که طی آن،حدیث پیغمبر را روایت کرد،گفت:پیغمبر چنین فرموده است که اگر زمانی پیش بیاید که اوضاع چنین بشود،بیت المال چنان بشود،حلال خدا حرام و حرام خدا حلال بشود،اگر مسلمان آگاهی اینها را بداند وسکوت کند، حق است بر خدا که چنین مسلمانی را به همانجا ببرد که ستمکاران را می برد.بنابراین من احساس وظیفه میکنم، "الا و انی احق من غیر" در چنین شرایطی من از همه سزاوارترم.

پس این است مکتب عاشورا ومحتوای شعار های عاشورا.

شعارهای مادر مجالس،در تکیه ها ودر دسته ها باید محی باشد نه مخدر،باید زنده کننده باشد نه بی حس کننده.اگر بی حس کننده باشد،نه تنها اجر و پاداشی نخواهیم داشت بلکه ما را از امام حسین (ع) دور می کند.این اشک برای حسین ریختن خیلی اجر دارد اما به شرط اینکه حسین آنچنانکه هست در دل ما وارد بشود. "ان للحسین محبة مکنونة فی  قلوب المومنین" اگر در دلی ایمان باشد نمی تواند حسین را دوست نداشته باشد،چون حسین مجسمه ای است از ایمان.

شعارهایی که اصحاب ابا عبدالله می دادند،شعار های عجیبی است.حادثه کربلا طوری وقوع پیدا کرده که انسان فکر می کند اصلا این صحنه را عمدأ آنچنان ساخته اند که همیشه فراموش نشدنی باشد.عجیب هم هست! ابا عبدالله گاهی شعار معرفی خودش را می داد:

انا الحسین بن علی                               آلیت ان لا انثنی

احمی عیالات ابی                                امضی علی دین النبی

شعار های ایشان با اهنگهای مختلف است.وقتی که در میدان جنگ تنها  می ایستاد،شعارهای  بلند می داد،شعاری را میخواند که با وزن طولانی بود:

انا بن علی الطهر من آل هاشم                         کفانی بهذا مفخرأ حین افخر

اما وقتی که حمله می کرد، شعارهای حمله ای می داد مثل : "الموت اولی من رکوب العار"یا همان شعری که قبلا خواندم.


[ جمعه 16 فروردین 1392 ] [ 11:44 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]

گاهی در مورد برخی از حوادث عاشورا و اعمال و سخنان امام(ع) صحبت هایی می شود که

حق مطلب را ادا نمی کند. یکی از آن موارد بردن کودک چند ماهه به نزدیک خیمه گاه دشمن و طلب

آب کردن از دشمن برای آن نوزاد است.

شاید در یک نگاه ظاهری و دنیوی همه افراد نیز در شرایط مشابه چنین عملی را انجام دهند

و برای نجات فرزند خود از لشکر دشمن تقاضای آب نمایند اما اگر در

این مسایل دقیق شویم،متوجه می شویم که امام(ع) با این کار خود حجت را بر جاهلان تمام کرد و

به تمام افراد در طول تاریخ نشان داد که چه کسانی در برابر او صف آرایی کرده بودند.

این یک حرکت سمبولیک برای آشکار شدن نوع عملکرد و تفکر افرادی بوده

که دربرابر امام(ع) صف آرایی کرده بودند. امام حسین(ع) در شدیدترین شرایط طوری

رفتار کردند که امروز برای بشریت هیچ نقطه مبهم و تاریکی باقی نماند و ایشان می دانستند

که چه گروه جاهل و متحجر و دنیاطلبی در برابرش صف کشیده اند. آنها

همان قاسطین، مارقین و ناکثین بودند که در برابر پدر ایشان ایستاده بودند.

اگر کمی دقت کنید، می بینید که کسی که سر امام(ع) را از تن جدا می کند از

خوارجی بوده که در برابر امام علی (ع) می جنگید. بنابراین امام(ع) به خوبی لشکریان

جاهل دشمن را می شناخت و با این عمل خود هویت این جاهلان را برای تمام آیندگان روشن ساخت.


[ چهارشنبه 23 اسفند 1391 ] [ 21:46 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]

روبه رویت نشتم خواستم آرام بهت بگویم

ای همه هستی من تو برایم به مانند خورشیدی که نور وگرمای زیادی دارد می مانی

ولی افسوس

همهش تو رویاهایم این جمله رو زمزمه میکردم

ولی من باز در رویا دوستت دارم

 

ابرها به آسمان تکیه می کنند

درختان به زمین

و انسان ها به مهربانی هم

تقدیم به سرزمین مهربانی خودم






[ پنجشنبه 14 دی 1391 ] [ 13:49 ] [ وبلاگ امام نقی (ع)*بوی بهشت*(کلیبر) ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By a-cyberiun :.

تعداد کل صفحات : 7 ::      ...   3   4   5   6   7  

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو